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NEU 29.11.2009

EXOpolitik Deutschland

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Wenn es eine Wiege fĂŒr das Göttliche gĂ€be, wie mĂŒsste sie geschaffen sein ?

Sie mĂŒsste Dich aufnehmen können, und Du mĂŒsstest Dich in ihr ganz geborgen fĂŒhlen
In jedem Moment indem Atem aus Dir strömt, fĂŒhltest Du seine Anwesenheit.
Er ist kein Herr, keine Dame und kein Ding. Er ist kein Er und kein Es.
AllgegenwÀrtige PrÀsenz in Deinem Verlangen nicht allein zu sein, Teil der Welt in der Du lebst, in der Deine Wiege aufgeschlagen wurde, um zu sein.
Um der Ewigkeit zu begegnen, der Endlosigkeit und der FĂŒlle der Welt, die alle SchĂ€tze fĂŒr Dich bereit hĂ€lt.
Mache Dir keine Vorstellungen mehr von einem Gott, denn dann wirst Du Begrenzung erfahren. Mache Dir keine Vorstellungen mehr vom Anfang und Ende, von einem jĂŒngsten Tag oder jĂŒngstem Gericht, denn Du bist der Anfang und das Ende und Dein höchster Richter. Gedanken der Begrenzung wurden geschaffen, um Begrenzung zu schaffen.
Menschliche Freiheit ist ein Gebot der ersten EmpfÀngnis in dieser Welt.
Wer immer Dir versucht die Freiheit zu nehmen, hat sie im Moment selbst verloren,
und begegnet Dir wie ein Dieb, der selbst bestohlen wurde. Und dieser Dieb wird eines Tages kommen und Dich beschenken, weil er Dir nichts nehmen kann,
was alle besitzen, als sie auf diese Welt kamen.

Deine Wiege steht in der göttlichen Welt, die Dich erwecken will. Schau Dich an, schau hinein und schau aus Dir heraus und immer wieder wirst Du in jedem Deiner GegenĂŒber Dich selbst finden, in allen Facetten, in allen Nuancen auf allen Ebenen des Seins. Darum liebe Dich und Deine Wiege, die von Dir in diese Welt gebracht wurde, um Teil zu haben am göttlichen Licht, einer göttlichen Welt zu einer göttlichen Zeit.
Anfang und Ende schließen sich zu Kreisen der Erfahrung.
Erfahrene Kreise bilden die Teilchen, und die Teilchen bilden die Materie,
die nach Erfahrung zerfÀllt in Teilchen und sich erinnert an Anfang und Ende,
um neue Erfahrungen zu machen.

Hartmut Alt am 21.01.2007

Den Weg des göttlichen können wir noch nicht einmal teilweise verlassen, weil wir selbst dazu gehören. Als Bestandteil der Schöpfung, ja des ScDU und kein ES.
Und, es gibt kein ICH. Aber, und das ist das Schönste, es gibt ein WIR, ein WIR ALLE. Kirchliche Gedankenregeln versuchen immer eine duale Welt herzustellen.
Sie unterteilt die Welt in GUT und BÖSE, ARM und REICH. Stets versucht sie den Menschen ein schlechtes Gewissen einzureden.
Das Wort SĂŒnde sollte ersatzlos gestrichen werden, weil es ein verachtenswerteres Wort kaum gibt.
FĂŒr unsere angeblichen SĂŒnden mußte Jesus sterben, und....ist die Welt inzwischen besser, anders. Ein unbequemer Zeitgenosse wurde auf bestialische Weise ermordet und noch heute zur Schau gestellt. Als Mahnmahl eines MĂ€rtyrers hĂ€ngt er heute noch am Kreuz, wo er nach Ansicht einiger Kultusministerien wieder hĂ€ngen soll, nĂ€mlich in Schulen. Ich hatte als Kind AlbtrĂ€ume davon !
Ich möchte nicht, dass fĂŒr mich jemand stirbt, schon gar nicht an einem Kreuz.
Die Welt ist so, wie sie ist, weil sie stÀndig auseinander dividiert wird.
Es muß zusammenwachsen, was zusammen gehört, und schon immer gehörte.


Schöpfer

Aus dem Feuer deiner Niederkunft entstand die Welt der Welten. Es war Beginn der Schöpfung, und es war Beginn aller Zeit, die entstand und noch bis heute wÀhrt.
Es war die Geburt allen Seins, aller Ideen, die im Schmelztiegel unseres großen, allmĂ€chtigen Gottes, der in uns wohnt, und immer prĂ€sent als Teil von uns in die Unendlichkeit begleitet. Wir verdanken ihm seine Liebe, durch die wir erschaffen und die wir erschaffen als Schöpfer in den Weltmeeren intergalaktischen Seins.
Als TrÀger seiner Botschaft des Himmels und der Erden, die in Dimensionen reichen, deren BestÀnde wir stetig mehren, verstehen wir unser Dasein.

Hartmut Alt

franzfahne

Comment est-ce que s'il y avait unberceau pour le divin, elle devrait ĂȘtre créée?

Elle devrait pouvoir t'accueillir et tu devrais te sentir sauvĂ© entiĂšrement dans elle
Dans chaque moment en de toi, de la respiration s'Ă©chappe, tu as senti sa prĂ©sence.
Il n'est pas un monsieur, aucune dame et aucune chose. Il aucun n'est lui et aucun il.
Ne pas ĂȘtre seul une prĂ©sence omniprĂ©sente dans ta demande, partie du monde dans le tu vis, dans lequel ton berceau a Ă©tĂ© montĂ© pour ĂȘtre.
Pour rencontrer l'Ă©ternitĂ© l'Endlosigkeit et l'abondance du monde qui tient tous les trĂ©sors prĂȘts pour toi.
Ne te fais pas plus des idĂ©es d'un Dieu car tu apprendras Begrenzung ensuite. Ne te fais pas plus des idĂ©es du dĂ©but et la fin d'un plus jeune jour ou de plus jeune tribunal, car tu es le dĂ©but et la fin et ton juge le plus haut. Des pensĂ©es du Begrenzung ont Ă©tĂ© créées pour crĂ©er Begrenzung.
La libertĂ© humaine est un commandement du premier EmpfĂ€ngnis dans ce monde.
Qui essaye de prendre la libertĂ©, toujours il l'a perdue lui-mĂȘme en ce moment pour toi,
et rencontrez-toi comme un voleur qui a Ă©tĂ© volĂ© lui-mĂȘme. Et ce voleur viendra et il te fera des cadeaux un jour parce qu'il ne peut rien te prendre,
ce que tous avaient quand ils venaient sur ce monde.

Ton berceau est dans le monde divin qui veut t'Ă©veiller. Regarde-toi, regarde et regarde de toi et tu te trouveras tout le temps toi-mĂȘme dans chacun de tes vis-Ă -vis dans toutes les facettes dans tout le Nuancen Ă  tous les niveaux d'ĂȘtre. Autour de cela, aime toi et ton berceau que tu as apportĂ©e dans ce monde pour avoir de la partie Ă  la lumiĂšre divine, un monde divin Ă  un temps divin.
Le début et la fin se referment aux milieux de l'expérience.
Les milieux expĂ©rimentĂ©s forment les particules et les particules forment la matiĂšre,
celui-ci aprÚs expérience se décompose en particules et il se souvient à du début et la fin,
pour faire de nouvelles expériences.

Le chemin le divin nous ne pouvons mĂȘme pas encore quitter parce que nous en faisons nous-mĂȘme partie en partie. Comme Ă©lĂ©ment de la crĂ©ation, oui du crĂ©ateur, nous sommes toujours exactement lĂ , oĂč nous devons ĂȘtre. Il y n'en a aucun vous, aucun vous, aucun toi et aucun il.
Et, il y n'en a aucun je. Mais, et c'est le plus beau, l'entre nous, une nous tous. Les rĂšgles de pensĂ©e religieuses essayent toujours de fabriquer un monde dual.
Elle subdivise le monde en du bien et des mĂ©chants pauvres et riches. Elle essaye toujours d'essayer de faire croire une mauvaise conscience aux hommes.
Le mot du pĂ©chĂ© devrait ĂȘtre peint sans un produit de remplacement parce qu'il y a Ă  peine un mot plus mĂ©prisable.
JĂ©sus a dĂ» mourir pour nos prĂ©tendus pĂ©chĂ©s, et.... est entre-temps le monde mieux, diffĂ©remment. Un contemporain inconfortable a Ă©tĂ© assassinĂ© d'une maniĂšre bestiale et encore il a Ă©tĂ© exposĂ© aujourd'hui. Comme repas d'envoyer une sommation d'un martyr, il est suspendu Ă  la croix Ă  savoir dans des Ă©coles encore aujourd'hui oĂč il doit de nouveau pendre selon l'avis de quelques ministĂšres de culte. J'avais des cauchemars de cela comme enfant!
Je ne voudrais déjà pas pas du tout que quelqu'un meure pour moi à une croix.
Le monde est ainsi comme elle est parce qu'elle est constamment divisĂ©e de l'un l'autre.
Fusion doit, qu'appartient ensemble, et appartenait toujours. 
 

Créateur



Le monde des mondes résultait du feu de ton Niederkunft. C'était début de la création, et c'était début de tout le temps qui est apparu et encore qui dure jusqu'à aujourd'hui.
C'a Ă©tĂ© la naissance tous le sien, toutes des idĂ©es, celui-ci dans le creuset de notre grand Dieu tout-puissant qui habite dans nous, et prĂ©sentement toujours quand la partie de nous accompagnait dans l'infinitĂ©. Nous lui devons son amour, Ă  travers que nous crĂ©ons et nous crĂ©ons celui-ci comme crĂ©ateurs dans les ocĂ©ans intergalaktischen le sien.
Comme support de son message du ciel et des terres qui suffisent dans des dimensions, ses stocks nous accroissons constamment, nous comprenons notre existence.
 

If there was a  cradle for the divine one, how she would have
to  be created?

She must be  able to take you and you must feel quite safe in her
Breath streams from you, you felt his presence at every moment by.
He is not a gentleman, no lady and no thing. No-one is him it he  and none.
Part of the world the you live, in which your cradle was  not opened to be to  be alone ubiquitous presence in your desire, in.
To meet the eternity, the endlessness and the wealth of the world which has all treasures ready for you.
Get no more ideas of a  God because you then will learn limitation. Get no more ideas of the beginning and end of a latest day or the Last Judgement, because you  are the beginning and the end and your highest judge. Thoughts of the limitation were created to create limitation.
Human liberty is a  commandment of the first conception in this world.
Who always tries to  take the liberty, has lost her at the moment himself for you?
and meet you like a thief who was robbed himself. And this thief will come and give presents to you one day because he can take nothing away from you,
what everyone has when they came onto this world.

Your cradle is in  the divine world which wants to  wake you. Look at you, look and look out  of you and you will be found yourself in each of your opposite numbers again and again in all facets, in all nuances at all levels of being. Therefore which was taken to this world by you to have part at the divine light, a divine world at a divine time, loves you and your cradle.
Beginning and end close to circles of the experience.
Experienced circles form the particles and the particles form the matter,
this one after experience disintegrates into particles and remembers at beginning and end,
to make new experiences.

Hartmut Alt at the 21.01.2007
We cannot even the way partly leave because we ourselves are included the divine yet. As a component of the creation, yes the ScDU and no-one it.
And, there is none me. But, and this is the most beautiful, we enter it, all of us one. Church thought rules try always to  produce a dual world.
She subdivides the world into good and bad poor and rich. She tries always to  make the people a guilty conscience believe.
The  word sin should be painted without replacement because there hardly is a more  despicable word.
For our alleged sins Jesus had to die, and.... is the world meanwhile better, differently. An uncomfortable contemporary was murdered in a bestial way and still exhibited today. As a reminding meal of a martyr, certainly, today, he hangs on the cross namely in schools where he shall hang in opinion of some Ministries of Education and the Arts again. I had nightmares of this as a child!
I would not already like at  all somebody not to die for me at a cross.
The world is that  way as she is because she permanently is sorted out.
It must grow together, what belongs together, and always belonged.


Creator

The world of the worlds arose from the fire of your delivery. It was the beginning of the creation, and it was the beginning of all time which arose and still lasts to  this day.
It was the birth everyone his, all ideas this  one in the melting pot of our tall, all-powerful God who lives in us, and always presently when part of us accompanies in the infinity. We owe his love to him, by we create this one and we create this  one as creators in the oceans inter galactic be.
As a  strap of his message of the sky and the earths which reach to dimensions, we steadily increase the inventory, do we understand our existence.

Hartmut Alt

Neue Stimmen vom 26.07.2009

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